С образом северокавказской женщины связаны стереотипы и мифы. В подкасте «Села-Сата» — так зовут богиню из вайнахского эпоса, покровительницу девушек — журналистки Юля Сугуева и Маша Климова рассказывают истории жительниц Северного Кавказа и вместе с ними пробуют разобраться, что правда, а что вымысел. Мы поговорим о том, как в крайне патриархальном обществе женщины пытаются отвоевать себе право жить так, как они хотят — часто с риском для себя.
Если вы родились, выросли или живете в северокавказских республиках и хотите поделиться своей историей, напишите нам в бот в телеграме: https://t.me/selasata_bot
Авторы: Мария Климова и Юлия Сугуева
Редакторы: Мика Голубовский, Егор Сковорода
Продюсер: Алена Александрова
Иллюстрация: Борис Хмельный
Осенью прошлого года стало известно о гибели нескольких женщин с Северного Кавказа, которые пытались сбежать от семейного насилия и начать новую жизнь. 23-летнюю Айшат Баймурадову убили в Ереване меньше чем через год после побега из Чечни. Уже через месяц появилась информация о смерти другой чеченки, Алии Оздамировой, уехавшей в Грузию после угроз братьев. Во Франции бывший муж убил Ларису Арсанукаеву, которая ранее обращалась за защитой в полицию. Эти истории показывают, что даже после побега женщины нередко остаются уязвимыми — перед давлением близких, обманом и бездействием силовиков.
Полтора года назад 25-летняя чеченка Седа Сулейманова сбежала от родственников, которые принуждали ее выйти замуж и угрожали «убийством чести». Но построить новую жизнь она так и не успела: с помощью силовиков родственники нашли её в тысячах километров от дома и насильно вернули в Чечню. Вот уже полгода никто не знает о ее судьбе — и возможно, побег мог стоить девушке жизни. Пример Седы не уникален – десятки девушек и женщин бегут из семьи, чтобы устроить свою жизнь, не оглядываясь на запреты, контроль родственников и традиции.